Lima Ahli Nahwu Paling Terkenal

 Ahli tata bahasa paling terkenal Banyak ahli tata bahasa Arab terkenal yang menjadi terkenal sepanjang sejarah, yang paling menonjol di antaranya adalah sebagai berikut: 

Sibawaih Dia adalah Amr bin Utsman bin Qanbar Abu Bishr, yang dikenal sebagai Sibawayh, yang merupakan nama Persia dengan arti yang berbeda. Sebagian mengatakan nama itu terdiri dari “Sib” dan “Wayh” dan berarti aroma apel, sementara yang lain mengatakan itu berarti “tiga puluh aroma.” [1] Ia lahir di Al-Bayda, Istakhr, Persia , dan belajar bahasa Arab dari Al-Khalil bin Ahmed Al-Farahidi dan beberapa ulama seperti Abu Amr bin Al-Ala dan lainnya. Ia menulis sebuah buku tentang tata bahasa, namun meninggal sebelum menamakannya, sehingga buku itu disebut “Kitab.” Ia meninggal pada tahun 180 H, menurut pernyataan yang paling benar. [1] 

Ibnu Hisyam Dia adalah Abdullah bin Yusuf bin Ahmed bin Abdullah bin Hisham, yang dijuluki Jamal al-Din, yang lebih dikenal dengan sebutan Ibn Hisham al-Ansari. Ia lahir di Kairo pada tahun 708 H, di sana ia tumbuh dan mempelajari banyak ilmu bahasa Arab dan Syariah. Ia mempelajari tata bahasa, morfologi, yurisprudensi Syafi’i, tafsir, sastra, dan lain-lain. [2] Setelah mempelajari ilmu-ilmu tersebut, ia mulai mengajar. Ia mengajar ilmu-ilmu bahasa Arab di Mesir dan Mekkah. Ia memiliki banyak buku, termasuk Qatr al-Nada, Mughni al-Labib, Shudhur al-Dhahab, dan lainnya. Ia wafat dan dimakamkan di Kairo pada tahun 761 H. [2] 

Ibnu Malik Beliau adalah Muhammad bin Abdullah bin Malik al-Andalusi berdasarkan kelahiran dan al-Dimashqi berdasarkan kematiannya. Beliau lahir di Jaén di Andalusia. Nama panggilannya adalah Abu Abdullah dan gelarnya adalah Jamal al-Din. Beliau dikenal sebagai Ibn Malik untuk kependekannya. Terdapat perbedaan pendapat tentang kelahirannya antara tahun 598 H dan 601 H, tetapi beliau meninggal pada tahun 672 H berdasarkan kesepakatan. Beliau disalatkan di Masjid Umayyah dan dimakamkan di kaki Qasioun. [3] Ia memulai pencarian ilmunya di kota kelahirannya Jaén, tetapi meninggalkannya untuk pergi ke Seville dan belajar dengan Al-Shalubin. Kemudian ia meninggalkan Andalusia menuju Timur, melewati Mesir dan Hijaz, dan akhirnya menetap di Damaskus, mengambil pelajaran dari para ulama di sana hingga ia menjadi ulama yang paling terkemuka. Di antara buku-bukunya yang paling menonjol adalah Al-Alfiyya dalam tata bahasa.[3] 

Ibnu Yais Dia adalah Yaish bin Ali bin Yaish bin Abi Al-Saraya Al-Asadi Al-Mawsili, berasal dari Aleppo, lahir dan dibesarkan di Aleppo. Nama panggilannya adalah Abu Al-Baqa dan gelarnya adalah Muwaffaq Al-Din. Dia lahir di kota Aleppo pada tahun 553 H. Dia tumbuh di Aleppo dan memperoleh ilmu dari para syekhnya. Setelah dia menjadi kuat dalam ilmu, dia pergi ke Baghdad untuk menemui ulama di sana, Ibn Al-Anbari. [4] Sesampainya di Mosul, beliau menerima berita wafatnya, sehingga beliau tinggal di Mosul beberapa saat dan kemudian kembali ke Aleppo. Kemudian beliau menghubungi para ulama Syam dan belajar dari mereka hingga menjadi salah satu ulama Syam yang paling disegani. Beliau hanya menulis dua buku: Sharh Mufassal al-Zamakhshari dan Sharh al-Tasrif al-Muluki. Beliau wafat pada tahun 643 H di Aleppo. [4] 

Abu Ali Al-Farisi Dia adalah Al-Hasan bin Ahmed bin Abdul Ghaffar bin Suleiman bin Aban Al-Farsi Al-Nahwi, yang dikenal sebagai Abu Ali Al-Farsi. Mereka tidak menyebutkan tanggal lahirnya, tetapi dia lahir di kota Fasa di Persia, dekat ibu kota mereka, Shiraz. [5] Beliau memperoleh ilmu dari Abu Ishaq Al-Zajjaj , Ibn Al-Sarraj, Abu Bakr Al-Khayyat, dan lain-lain. Kemudian Abu Ali menjadi ulama yang banyak dicari orang dan memperoleh ilmu darinya. Beliau meninggalkan banyak buku, termasuk Al-Hujjah fi Ilal Al-Qira’at Al-Sab’a, Al-Tadhkira, Al-Masa’il Al-Halabiya, Al-Masa’il Al-Baghdadi, dan lain-lain. Beliau wafat pada tahun 377 H di Baghdad.[5]

Referensi

1.↑ Sibawayh, The Book , hlm. 3-19. Diadaptasi. ^ 

2.A B Ibnu Hisyam, Penjelasan Qatar al-Nada wa Bal al-Sada , hal.5-6. Diparafrasekan. 

3.↑ Ibn Malik, Alfiyyah Ibn Malik , hlm. 11-19. Diparafrasekan. 

4.^ A B Abd al-Ilah al-Nabhan, Ibn Ya'ish the Grammarian , hal.39-57. Diparafrasekan.

5. ↑ Abu Ali Al-Farsi, Bukti Alasan Tujuh Bacaan , hlm. 84-91. Diparafrasekan

oleh : Muhammad Alfan BD